"الجسر اتكسر والحمام الزاجل اتسم، في حد عاوز يحبسنا جوا الكَفر.. لو حصلت كارثة هنا محدش هيعرف عنها حاجة".. هادي الجيار في كفر دلهاب.
من بين مئات الممثلين والفنانين المصريين والعرب، يقف يوسف الشريف وحده في زاوية تفرد تعطيه طعماً خاصاً، للسنة السادسة على التوالي، حيث الغموض والرعب في أعماله العربية، التي يتبادر إلى الذهن منذ الوهلة الأولى أنها أوروبية غربية، أو على أقل تقدير يقوم على إخراجها مخرج هوليوودي.
بعد أيام، ستحل الحلقة الأخيرة من مسلسل العام الجاري "كفر دلهاب"، مشاعر متداخلة لدى جمهور يوسف الشريف -وأنا منهم- عن تطور أسلوبه من عام إلى عام، فالفارق بين لعبة إبليس والصياد والقيصر كبير جداً، لكن التطور هذا العام هائل، والقدرة على الإبداع بنفس فريق العمل بشكل يختلف كلية عن سابقه.
إنه أمر مبشر، فالخوف الأكبر على يوسف وفريقه ينبع من خشية انتهاء ما في جعبته، وأن يبدأ في تكرار نفسه، لكن ليس قدراً أن يختار يوسف هذا العام شخصية "الساحر"، ربما يوجه رسالة للجميع أن جعبته لا يزال يملأها الكثير.
أنا من هواة أعمال يوسف على أية حال، شاهدتُ كافة أعماله الدرامية، المواطن إكس ورقم مجهول وزي الورد واسم مؤقت والصياد ولعبة إبليس والقيصر وكفر دلهاب، القاسم المشترك فيها أنها تدور كلها في فلك التشويق والإثارة وإجبار المشاهد على أن يكون ذهنه حاضراً طوال فترة العرض.
لكن الأهم من هذا كله، أن أعمال يوسف الشريف لا تلعب فقط على الجانب التشويقي، وإنما تضرب في صحن الواقع المصري -بقصد أو من دون قصد- من جهة ربما لا يوجد غيره من الفنانين يدخلها.. أقول من دون قصد لأنني -كمنغمس في الشأن السياسي والاجتماعي- أجد تفسيراتي دائماً ما تنزع نحو التسييس والربط الاجتماعي.
على العموم، لست أنا وحدي من أقام هذا الربط بين أعمال الشريف والواقع المصري المعاصر، حتى إن واحداً من الهاشتاغات المعارضة المتصدرة خلال الأيام الماضية حمل اسم (السيسي دلهاب مصر).
في الحقيقة، لا أعرف شيئاً عن آراء يوسف السياسية، لكن من الواضح أن فريق عمله الذي يضم ممثلاً كطارق النهري -صاحب التاريخ الميليشياوي المعروف- يكشف بوضوح أنه لا يتبنَّى وجهة نظر معارضة للنظام، وإلا لتحفَّظ النهري -المُخلص- عن العمل معه.
على أية حال، يوسف الشريف ممثل، والتفتيش عن آرائه السياسية لا فائدة من ورائه، لذلك دعونا نتجاوز شخصه إلى أعماله، فهي في النهاية ما سيبقى من تراثه، وهي الأولى بالتتبع. هذا تمهيد طويل لأقول منه بوضوح إنني لا أريد أن أقحم شخص يوسف في النزاع السياسي، أنا شخصياً لا أحب له ذلك.
الرجل لحسن الحظ يفهم هذا جيداً، ولذلك سارع بالتأكيد على أن العمل لا يحمل مرامي سياسية، رغم ابتسامته المترددة حين سأله عمرو أديب: إنت عامله في زمن مجهول عشان تقول فيه اللي إنت عايزه براحتك؟
لا ينسي المسلسل هذه المرة أيضاً أن يكشف عن دور قيادات الداخلية في السيطرة على الإعلام والحرص على شراكة أي قناة ناشئة، ويمتلك فعلياً علاقات واسعة مع كل الإعلاميين القدامى والجدد، وعلى اطلاع كامل بكل أسرار الإعلام، ويستطيع الوصول إلى كل ما يريد بشتى الطرق، حتى لو وصل الأمر للتهديد والتخويف أو الترغيب ومنح الصلاحيات.
في القيصر، شهدت حلقاته الأولى إبرازا لملف السجون المصرية، ورغم أن المسلسل لم يقدم الصورة بشكلها الحقيقي المفجع، إلا أنه أبرز بشكل أو بآخر بعض الانتهاكات غير المبرَّرة من قبل إدارة السجن -وقائده طارق النهري- بحق المعتقلين، ويعرف المهتمون بالشأن الحقوقي أن سجن المغارة الذي ظهر في المسلسل هو بعينه سجن العازولي العسكري، سيئ السمعة.
هذا العام، يبدو أن كفر دلهاب أكثر من مجرد قصة مرعبة كما أريد لها أن تنتشر، لكنها عكست الواقع المصري بشكل كبير للغاية، فالمسلسل يتحدث بوضوح عن لعنة الدم التي عمَّت كفر دلهاب، بعد قتل فتاة شابة تُدعى ريحانة، شارك في قتلها تحالف ضمَّ رجال الأعمال، والقضاء ممثلاً بقاضي المدينة، والشرطة ممثلة في شيخ الغفر، الذي سيخبر يوسف الشريف بوضوح في نهاية المسلسل أنه على استعداد أن يدمر الكفر بمن فيه في سبيل ألا يعرف الناس الحقيقة.
الرسالة المرجوة من المسلسل واضحة، طالما بقيت لعنة الدم فلا استقرار ولا حياة لشهود الزور، وأن الدم معلَّق في رقاب الجميع بلا استثناء، و"الجميع يعرف ما عليه فعله"، أو كما لخصها يوسف ببراعة: "إحنا شعب مريض بالخوف.. ولازم الطبيب اللي بيعالجهم ياخد باله كويس قوي.. عشان العدوى متوصلوش؛ لأنه لو اتعدى هيرقد مع الراقدين والمرض هيقضي على الكل".
في النهاية، يفعل الشريف وفريقه كل هذا، دون أن يفقد المشاهد متعة العرض، دون أن ينتبه حتى، أو يخسر عنصر التشويق والذهن المرهق من كثرة التفكير، المسكين الذي يلعب به يوسف الشريف بكل الطرق، حتى يفقد الثقة في عقله، ويكف عن التفكير، ويستكين كالطفل في زاوية أمام الشاشة يستمع إلى الحلقات المتتالية في سكون، بعد أن يعلن استسلام عقله عن التنبؤ بما يشاهد!.
من بين مئات الممثلين والفنانين المصريين والعرب، يقف يوسف الشريف وحده في زاوية تفرد تعطيه طعماً خاصاً، للسنة السادسة على التوالي، حيث الغموض والرعب في أعماله العربية، التي يتبادر إلى الذهن منذ الوهلة الأولى أنها أوروبية غربية، أو على أقل تقدير يقوم على إخراجها مخرج هوليوودي.
بعد أيام، ستحل الحلقة الأخيرة من مسلسل العام الجاري "كفر دلهاب"، مشاعر متداخلة لدى جمهور يوسف الشريف -وأنا منهم- عن تطور أسلوبه من عام إلى عام، فالفارق بين لعبة إبليس والصياد والقيصر كبير جداً، لكن التطور هذا العام هائل، والقدرة على الإبداع بنفس فريق العمل بشكل يختلف كلية عن سابقه.
إنه أمر مبشر، فالخوف الأكبر على يوسف وفريقه ينبع من خشية انتهاء ما في جعبته، وأن يبدأ في تكرار نفسه، لكن ليس قدراً أن يختار يوسف هذا العام شخصية "الساحر"، ربما يوجه رسالة للجميع أن جعبته لا يزال يملأها الكثير.
أنا من هواة أعمال يوسف على أية حال، شاهدتُ كافة أعماله الدرامية، المواطن إكس ورقم مجهول وزي الورد واسم مؤقت والصياد ولعبة إبليس والقيصر وكفر دلهاب، القاسم المشترك فيها أنها تدور كلها في فلك التشويق والإثارة وإجبار المشاهد على أن يكون ذهنه حاضراً طوال فترة العرض.
لكن الأهم من هذا كله، أن أعمال يوسف الشريف لا تلعب فقط على الجانب التشويقي، وإنما تضرب في صحن الواقع المصري -بقصد أو من دون قصد- من جهة ربما لا يوجد غيره من الفنانين يدخلها.. أقول من دون قصد لأنني -كمنغمس في الشأن السياسي والاجتماعي- أجد تفسيراتي دائماً ما تنزع نحو التسييس والربط الاجتماعي.
على العموم، لست أنا وحدي من أقام هذا الربط بين أعمال الشريف والواقع المصري المعاصر، حتى إن واحداً من الهاشتاغات المعارضة المتصدرة خلال الأيام الماضية حمل اسم (السيسي دلهاب مصر).
في الحقيقة، لا أعرف شيئاً عن آراء يوسف السياسية، لكن من الواضح أن فريق عمله الذي يضم ممثلاً كطارق النهري -صاحب التاريخ الميليشياوي المعروف- يكشف بوضوح أنه لا يتبنَّى وجهة نظر معارضة للنظام، وإلا لتحفَّظ النهري -المُخلص- عن العمل معه.
على أية حال، يوسف الشريف ممثل، والتفتيش عن آرائه السياسية لا فائدة من ورائه، لذلك دعونا نتجاوز شخصه إلى أعماله، فهي في النهاية ما سيبقى من تراثه، وهي الأولى بالتتبع. هذا تمهيد طويل لأقول منه بوضوح إنني لا أريد أن أقحم شخص يوسف في النزاع السياسي، أنا شخصياً لا أحب له ذلك.
الرجل لحسن الحظ يفهم هذا جيداً، ولذلك سارع بالتأكيد على أن العمل لا يحمل مرامي سياسية، رغم ابتسامته المترددة حين سأله عمرو أديب: إنت عامله في زمن مجهول عشان تقول فيه اللي إنت عايزه براحتك؟
لا ينسي المسلسل هذه المرة أيضاً أن يكشف عن دور قيادات الداخلية في السيطرة على الإعلام والحرص على شراكة أي قناة ناشئة، ويمتلك فعلياً علاقات واسعة مع كل الإعلاميين القدامى والجدد، وعلى اطلاع كامل بكل أسرار الإعلام، ويستطيع الوصول إلى كل ما يريد بشتى الطرق، حتى لو وصل الأمر للتهديد والتخويف أو الترغيب ومنح الصلاحيات.
في القيصر، شهدت حلقاته الأولى إبرازا لملف السجون المصرية، ورغم أن المسلسل لم يقدم الصورة بشكلها الحقيقي المفجع، إلا أنه أبرز بشكل أو بآخر بعض الانتهاكات غير المبرَّرة من قبل إدارة السجن -وقائده طارق النهري- بحق المعتقلين، ويعرف المهتمون بالشأن الحقوقي أن سجن المغارة الذي ظهر في المسلسل هو بعينه سجن العازولي العسكري، سيئ السمعة.
هذا العام، يبدو أن كفر دلهاب أكثر من مجرد قصة مرعبة كما أريد لها أن تنتشر، لكنها عكست الواقع المصري بشكل كبير للغاية، فالمسلسل يتحدث بوضوح عن لعنة الدم التي عمَّت كفر دلهاب، بعد قتل فتاة شابة تُدعى ريحانة، شارك في قتلها تحالف ضمَّ رجال الأعمال، والقضاء ممثلاً بقاضي المدينة، والشرطة ممثلة في شيخ الغفر، الذي سيخبر يوسف الشريف بوضوح في نهاية المسلسل أنه على استعداد أن يدمر الكفر بمن فيه في سبيل ألا يعرف الناس الحقيقة.
الرسالة المرجوة من المسلسل واضحة، طالما بقيت لعنة الدم فلا استقرار ولا حياة لشهود الزور، وأن الدم معلَّق في رقاب الجميع بلا استثناء، و"الجميع يعرف ما عليه فعله"، أو كما لخصها يوسف ببراعة: "إحنا شعب مريض بالخوف.. ولازم الطبيب اللي بيعالجهم ياخد باله كويس قوي.. عشان العدوى متوصلوش؛ لأنه لو اتعدى هيرقد مع الراقدين والمرض هيقضي على الكل".
في النهاية، يفعل الشريف وفريقه كل هذا، دون أن يفقد المشاهد متعة العرض، دون أن ينتبه حتى، أو يخسر عنصر التشويق والذهن المرهق من كثرة التفكير، المسكين الذي يلعب به يوسف الشريف بكل الطرق، حتى يفقد الثقة في عقله، ويكف عن التفكير، ويستكين كالطفل في زاوية أمام الشاشة يستمع إلى الحلقات المتتالية في سكون، بعد أن يعلن استسلام عقله عن التنبؤ بما يشاهد!.
ملحوظة:
التدوينات المنشورة في مدونات هاف بوست لا تعبر عن وجهة نظر فريق تحرير الموقع.
المصدر : http://www.huffpostarabi.com/ammar-mtawea/story_b_17253424.html?utm_hp_ref=arabi&ir=Arabi
تعبيراتتعبيرات